NOTA DEL SITIO "DESALAMBRAR.COM.AR"

LA CAVA DE STEFANI Y EL DEBATE POLÍTICO AMBIENTAL

Miren la foto

Miércoles, 5 de diciembre de 2012

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Desde el Foro Ambiental Moreno, Ignacio Sentana explicó que la cava donde se construiría la Planta de Tratamiento de Residuos Sólidos Urbanos es una quema o un basural a cielo abierto. Para esta institución no gubernamental el municipio está violando la Ley 13.592 que regula la Gestión Integral de Residuos Sólidos Urbanos.

Poner en contexto la discusión, destacar los puntos salientes y proyectar la iniciativa de reciclado de áridos a través de una Tasa de Volcado es mucho más que trabajar una opinión. La política contaminante exige comprender y aprender la normativa que la regula. La Ley Provincial Nº 13.592 define la “Gestión Integral de residuos sólidos urbanos como el conjunto de operaciones que tienen por objeto dar a los residuos producidos en una zona, el destino y tratamiento adecuado, de una manera ambientalmente sustentable, técnica y económicamente factible y socialmente aceptable”. Señala el texto que “dicha norma se fundamenta en principios de promoción de políticas de protección y conservación del ambiente para cada una de las etapas que integran la gestión de residuos, con el fin de reducir o disminuir los posibles impactos negativos”. No deja lugar a interpretaciones la obligación que tienen los municipios bonaerenses: “Deben presentar a la Autoridad Ambiental Provincial un Programa de Gestión Integral de residuos sólidos urbanos de conformidad con los términos de la Ley Nº 13592 y la Ley Nacional Nº 25916”.

La cava de Stefani es una prueba irrefutable de contaminación, es decir, de incumplimiento sistemático de las leyes vigentes. El gobierno de West logró introducir en el debate por la Tasa de Derecho de Volcado que “la construcción de la Planta de Tratamiento de Residuos Sólidos Urbanos” pondrá fin a años de contaminación en esas hectáreas de Cuartel V. El licenciado invita a pensar el futuro inmediato sin mirar el presente, mucho menos el pasado, evitando así asumir sus responsabilidades. Desde el Foro Ambiental Moreno se indica que “desde hace seis meses vienen trabajando en esa cava, tomaron fotografías que demuestran que camiones de la municipalidad tiraron basura, sin que exista tratamiento. Eso es un basural a cielo abierto”, afirma Ignacio Sentana.

El Foro Ambiental añade como elemento de perspectiva que “Cuartel V será destinada como depósito de residuos para hacerse de una caja”. Otro eje de discusión está en que "la planta frenaría la contaminación", algo que para el Foro es difícil de creer.

Si el gobierno municipal viola la Ley 13.592, qué debería suceder. Ignacio Sentana explica que tienen la asistencia de una Clínica Jurídica de alcance nacional que ya tiene las muestras fotográficas y otros elementos de prueba sobre el basural a cielo abierto.

Pepe Mujica!!!!

Autoridades presentes de todas la latitudes y organismos, muchas gracias. Muchas gracias al pueblo de Brasil y a su Sra. Presidenta, Dilma Rousseff. Muchas gracias a la buena fe que, seguramente, han manifestado todos los oradores que me precedieron. Expresamos la íntima voluntad como gobernantes de acompañar todos los acuerdos que, esta, nuestra pobre humanidad, pueda suscribir.

Sin embargo, permítasenos hacer algunas preguntas en voz alta. Toda la tarde se ha hablado del desarrollo sustentable. De sacar las inmensas masas de la pobreza.

¿Qué es lo que aletea en nuestras cabezas? ¿El modelo de desarrollo y de consumo, que es el actual de las sociedades ricas? Me hago esta pregunta: ¿qué le pasaría a este planeta si los hindúes tuvieran la misma proporción de autos por familia que tienen los alemanes?

¿Cuánto oxígeno nos quedaría para poder respirar? Más claro: ¿Tiene el mundo hoy los elementos materiales como para hacer posible que 7 mil u 8 mil millones de personas puedan tener el mismo grado de consumo y de despilfarro que tienen las más opulentas sociedades occidentales? ¿Será eso posible? ¿O tendremos que darnos algún día, otro tipo de discusión? Porque hemos creado esta civilización en la que estamos: hija del mercado, hija de la competencia y que ha deparado un progreso material portentoso y explosivo. Pero la economía de mercado ha creado sociedades de mercado. Y nos ha deparado esta globalización, que significa mirar por todo el planeta.

¿Estamos gobernando la globalización o la globalización nos gobierna a nosotros? ¿Es posible hablar de solidaridad y de que “estamos todos juntos” en una economía basada en la competencia despiadada? ¿Hasta dónde llega nuestra fraternidad?

No digo nada de esto para negar la importancia de este evento. Por el contrario: el desafío que tenemos por delante es de una magnitud de carácter colosal y la gran crisis no es ecológica, es política.

El hombre no gobierna hoy a las fuerzas que ha desatado, sino que las fuerzas que ha desatado gobiernan al hombre. Y a la vida. Porque no venimos al planeta para desarrollarnos solamente, así, en general.

Venimos al planeta para ser felices. Porque la vida es corta y se nos va. Y ningún bien vale como la vida y esto es lo elemental. Pero si la vida se me va a escapar, trabajando y trabajando para consumir un “plus” y la sociedad de consumo es el motor, -porque, en definitiva, si se paraliza el consumo, se detiene la economía, y si se detiene la economía, aparece el fantasma del estancamiento para cada uno de nosotros- pero ese hiper consumo es el que está agrediendo al planeta. Y tienen que generar ese hiper consumo, cosa de que las cosas duren poco, porque hay que vender mucho. Y una lamparita eléctrica, entonces, no puede durar más de 1000 horas encendida. ¡Pero hay lamparitas que pueden durar 100 mil horas encendidas! Pero esas no se pueden hacer porque el problema es el mercado, porque tenemos que trabajar y tenemos que sostener una civilización del “úselo y tírelo”, y así estamos en un círculo vicioso.

Estos son problemas de carácter político que nos están indicando que es hora de empezar a luchar por otra cultura.

No se trata de plantearnos el volver a la época del hombre de las cavernas, ni de tener un “monumento al atraso”. Pero no podemos seguir, indefinidamente, gobernados por el mercado, sino que tenemos que gobernar al mercado.

Por ello digo, en mi humilde manera de pensar, que el problema que tenemos es de carácter político. Los viejos pensadores –Epicúreo, Séneca o incluso los Aymaras- definían: “pobre no es el que tiene poco sino el que necesita infinitamente mucho, y desea más y más”. Esta es una clave de carácter cultural.

Entonces, voy a saludar el esfuerzo y los acuerdos que se hacen. Y los voy acompañar, como gobernante. Sé que algunas cosas de las que estoy diciendo, “rechinan”. Pero tenemos que darnos cuenta que la crisis del agua y de la agresión al medio ambiente no es la causa.

La causa es el modelo de civilización que hemos montado. Y lo que tenemos que revisar es nuestra forma de vivir.

Pertenezco a un pequeño país muy bien dotado de recursos naturales para vivir. En mi país hay poco más de 3 millones de habitantes. Pero hay unos 13 millones de vacas, de las mejores del mundo. Y unos 8 o 10 millones de estupendas ovejas. Mi país es exportador de comida, de lácteos, de carne. Es una penillanura y casi el 90% de su territorio es aprovechable.

Mis compañeros trabajadores, lucharon mucho por las 8 horas de trabajo. Y ahora están consiguiendo las 6 horas. Pero el que tiene 6 horas, se consigue dos trabajos; por lo tanto, trabaja más que antes. ¿Por qué? Porque tiene que pagar una cantidad de cuotas: la moto, el auto, y pague cuotas y cuotas y cuando se quiere acordar, es un viejo reumático –como yo- al que se le fue la vida.

Y uno se hace esta pregunta: ¿ese es el destino de la vida humana? Estas cosas que digo son muy elementales: el desarrollo no puede ser en contra de la felicidad. Tiene que ser a favor de la felicidad humana; del amor arriba de la Tierra, de las relaciones humanas, del cuidado a los hijos, de tener amigos, de tener lo elemental.

Precisamente, porque ese es el tesoro más importante que tenemos, la felicidad. Cuando luchamos por el medio ambiente, tenemos que recordar que el primer elemento del medio ambiente se llama felicidad humana.

Gracias.
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=wl2nMudbSm8

Día Mundial del Medio Ambiente

Todas las acciones que realizamos como seres humanos, desde que comenzamos a transitar el día hasta que lo damos por concluido, repercuten en un todo al que pocas veces como sociedad damos la entidad que le corresponde. 

Este, no incluye sólo el verde en la forestación que lamentablemente con el avance humano se está perdiendo, o la contaminación que se percibe fácilmente en los lugares en que vivimos. Tampoco se trata únicamente de las especies que, por el recién mencionado "avance humano", pierden su ecosistema y por consecuencia indirecta, entre otras razones, acaban por extinguirse. El quid no está en el calentamiento climático o no, ni en la forma en que como sociedad de consumo establecemos las prioridades a la hora de destruir o construir. (Por supuesto, todos estos temas componen el agravante de la situación actual).

Es una cuestión directa a nuestra supervivencia como raza, por demás elemental. Todas las decisiones erradas visten, frente al ojo que observa superficialmente, a las problemáticas del ambiente como algo relevante sólo para el ambientalista o el ecologista, limitando y facilitando una falta de compromiso para gran parte de nosotros, quienes componemos la sociedad. 

El punto está en lo incomprensible que resulta ver que como individuos que pisamos el planeta, nos privamos de vivir en un ambiente regulado correctamente, saludable para todos. 

El cambio no responde tanto a tirar o no el papel en la calle, sino pasa en realidad, por un nuevo planteo sobre el lugar que elegimos desde y para cada uno de los individuos, dentro del sistema naturaleza-hombre. En este, ciertamente 'hombre' refiere a un conjunto de ramificaciones, de las cuales hacemos referencia implícitamente al hablar del "ambiente regulado correctamente". Y dentro de estas ramificaciones que deberían ser reguladas, se incluyen conceptos referidos a las prioridades establecidas como sociedad de consumo. Por ejemplo, es el caso del agua y su industrialización: mientras que vecinos sufren por la falta de agua, fábricas avaladas por las autoridades nacionales explotan el recurso, con una venta final dirigida a sólo un estrato de la sociedad. 

No podemos dar lugar a que este tipo de cuestiones ocurran. A fin de fortalecer la idea, debemos buscar como personas que se respeten los valores mínimos que nos pertenecen. Es el caso del agua potable, un consumo de gas accesible para todos, un espacio digno, o cualquiera de los objetos que permiten nuestro desempeño dentro de lo cotidiano. 

Trabajemos para hacer verdaderamente posible la vida, para los que estamos actualmente transcurriendo el día a día, y para las generaciones que vendrán. Es fundamental pensar en que así como debemos hacer respetar nuestro lugar, deberíamos perder la concepción egocéntrica que parece indentificarnos hoy por hoy, y de este modo pensarnos como un eslabón más en la cadena, necesario, que requiere inexorablemente del resto para seguir adelante.

  

Moreno, Buenos Aires, Argentina.

Relevamiento Río Reconquista

Mientras las fábricas sigan teniendo libertad ilimitada para arrojar sus desechos al río, mientras los vecinos de la cuenca sigan teniendo una calidad de vida deplorable, mientras no se respeten los derechos de la comunidad, 
ESTO SEGUIRÀ SIENDO UNA DESTRUCCIÒN PROGRESIVA DEL AMBIENTE.

DEFENDAMOS NUESTRO RÍO, NUESTRO LUGAR.

Ecos da terra (Brasil-2008)

 

¿Qué sería

 si nos pusiéramos  

un poco

en el lugar 

del otro?